En la reafirmación de la cubanía en la TV el baile resulta esencial.

La música popular bailable es uno de los elementos distintivos de la cultura popular cubana. Barrios como Cayo Hueso y Colón, en La Habana, y Los Hoyos, en Santiago de Cuba, por solo citar unos pocos, le han otorgado al arsenal de la Isla no solo géneros musicales bailable; sino también modos de interpretarlos a través del movimiento de cuerpo.

El baile constituye, en ese sentido, una manifestación palpable de modos de sentir, referencia viable de costumbres y tradiciones que de locales pueden llegar a convertirse en muestras patrimoniales de la nación.

Por tal motivo, en esa búsqueda, las agrupaciones de música popular bailable juegan tan importante rol al convertirse en vínculo por excelencia entre la manifestación cultural y los modos de expresión poblacionales.

De ahí que exista una diferenciación al asumir la manera de bailar el son, cuando se trata del Septeto Habanero, con relación a lo que asume Adalberto Álvarez y su Son o Manolito Simonet y su Trabuco.

Ante tales circunstancias, uno de los retos de aquellos programas que sean de corte musical bailable radica justamente en crear ambientes y movimientos sin perder la esencia del legado histórico.

Sobre la base de ritmos distintivos, de cadencia propia y con figuras singulares, los coreógrafos pueden crear e improvisar, pero atención con que la idea de soñar no dé al traste con la de enseñar.

Las ideas anteriores marcan los principales retos y preocupaciones de un espacio nuevo como Bailando en Cuba, en el cual la responsabilidad de los coreógrafos es altísima en tanto son los encargados de mostrar un producto danzario-musical estéticamente coherente y atractivo.

El baile es expresión de una época, de un lugar, la suma de experiencia acumulada de unas generaciones con respecto a otras, y en el caso de la  cubana simboliza la respuesta de una nación que demuestra cómo también en la  reafirmación de su identidad, se tiene que bailar.

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Comentarios   

#7 arq. Guillermo Morán 22-05-2017 09:31
Las tradiciones se trasmiten de generación en generación, pero en este mundo moderno era de la Internet, el vídeo, y la educación por Tv, se puede hacer todavía más por defender el legado y la tradición popular, de los bailes cubanos. No siempre lo foráneo es sinónimo de buen gusto aunque si de moderno y revolucionario, es por ello que la tradición junto a lo moderno es para bailar siempre y aún mejor con estas técnicas de difusión mas novedosas, y ejemplarmente modernas.
#6 rose 07-03-2017 14:13
aunque el programa tenga buena aceptación creo que se le deberían agregar otros bailes mas contemporáneos y mezclarlos con nuestras raices para que sea mas agradable para el publico mas joven y que no esta tan empapado con los ritmos cubanos
#5 yaimaris 06-03-2017 16:20
pienso que el programa ha tenido gran asectación en el público en general y tiene que permanecer . ya que este nos identifica como nación.
#4 Grisell 02-03-2017 16:49
oigan denle café a los jurados antes de comenzar la competencia, porque medio se duermen y es una pena que personas de tanto prestigio tomen malas decisiones debido al sueño, sí, porque enviar a la zona caliente a la pareja 16 que fue la que mejor bailó por mucho, es de personas soñolientas o ciegas, es la verdad, y me disculpan, es sin ánimo de ofender, consejo: tengan cuidado porque esas malas decisiones, lastiman......
#3 orlando 28-02-2017 16:18
Estoy de acuerdo con miguel, no entiendo porque dejaron en zona caliente a la 16, ahora seguro se aparecen que vuelve a entrar el alumnito de lizt alfonso.
#2 katerine 27-02-2017 16:50
buenas tardes yo soy tengo un duda porque no varian los temas musicales,,ej.. la charanga,,soul, ,se que tiene que ser musica cubana,,pero en nuestro pais hay bastantes grupos buenos,,por favor cambienn la tactica
#1 MIGUEL 27-02-2017 16:10
NO COMPRENDO POR QUE EL JURADO ENVÍO A LA PAREJA 16 A LA ZONA CALIENTE, SI FUERON LOS QUE MEJORES BAILARON EN LA ULTIMA NOCHE E INCLUSIVE LOS RETARON A BAILAR OTROS RITMOS, FUE UNA DECISIÓN MUY DECEPCIONANTE.. .. SALUDOS.